Слава — это постоянная молва о ком-то с похвалой
Цицерон определяет славу — и тем самым показывает её зависимость от чужого мнения.
Цицерон дал это определение не в осуждение, а как аналитическое описание. Слава — это то, что говорят другие. Она зависит от чужих уст, чужой памяти, чужих интересов. По природе своей — нестабильна.
Марк Аврелий возвращался к этому снова и снова: «Александр Великий и его конюх — оба мертвы». Слава не переживает забвения. Стоик строит не на gloria, а на conscientia — внутреннем суде. Это устойчивее.
Другие латинизмы
Напоминание о смертности как инструмент правильной расстановки приоритетов, а не призыв к унынию.
О книге как постоянном спутнике — источнике, к которому возвращаются всю жизнь.
Правовой и этический принцип. Стоики настаивали: то, что с тобой поступили несправедливо, не даёт те