Simile gaudet simili — подобное радуется подобному. Аристотелевский принцип homoiôsis: подобное притягивается к подобному. В этике: добродетельный легче находит общий язык с добродетельным. В физике: огонь стремится к огню.
Ренессанс применял к дружбе. Цицерон в «De amicitia»: настоящая дружба возможна только между добродетельными — именно потому что simile gaudet simili. Злодеи могут иметь союзников, но не друзей.
Стоики применяли к познанию. Logos в человеке узнаёт logos в другом — это и есть simile gaudet simili в эпистемологическом варианте. Мудрецы понимают друг друга без долгих объяснений.
Но принцип требует осторожности. Simile gaudet simili работает и для пороков: завистливый тянется к завистливому, ленивый — к ленивому. Узнавание схожести не является критерием ценности — важно, какое подобие.
Сенека о выборе окружения: «Recede in te» — уйди в себя — прежде чем выбирать, с кем быть рядом. Simile gaudet simili: с кем ты проводишь время, тем ты и становишься. Это предупреждение, не только описание.