Анаксагор учил: в самом начале всё было смешано. Ничто не было отделено от другого. Потом началось вращение — и из вращения вещи разделились: тяжёлое от лёгкого, холодное от тёплого, тёмное от светлого.
Что запустило вращение? Нус — разум. Он «знает всё», «не смешан ни с чем», «тончайший из всех вещей».
Это революционно: первый в истории философии, кто предложил разум как принцип мирового устройства.
Сократ, по Платону (в «Федоне»), прочитал Анаксагора с восторгом — наконец объяснение через разум, а не через механику! Но был разочарован: Анаксагор использовал нус только как первотолчок, а потом объяснял всё механически — воздухом, водой, вихрем.
Аристотель тоже критиковал: Анаксагор призывал нус только когда не знал другого объяснения. Это «бог из машины».
Справедливая критика. Но сама идея — разум как онтологический принцип — осталась. Платон, Аристотель, стоики работали с ней дальше.
Анаксагор поставил вопрос. Ответ потребовал ещё тысячу лет.