Commentarium — «комментарий, записки». Жанр с широким охватом в латинской традиции. Цезарь написал «Commentarii de bello Gallico» («Записки о галльской войне») — военный дневник в третьем лице, намеренно скромный по стилю: это «записки», а не «история». Но именно эта притворная скромность делала их убедительными.
Цицерон вёл «Комментарии» к своим ораторским выступлениям и политическим действиям. Варрон писал «комментарии» к латинскому языку. Различные виды commentarium объединяет одно: это не законченное произведение, а рабочие материалы, записи.
Средневековые commentaria — комментарии к классическим авторам — стали основным жанром схоластического богословия. Петр Ломбардский, Фома Аквинский — их главные труды имели форму commentarium.
Стоическое соответствие: «Размышления» Марка Аврелия — commentarium sui generis. Он сам называл свои записи ta eis heauton («к себе», «для себя») — никакого публичного намерения. Это рабочие материалы философского самовоспитания: не произведение — практика.
Цезарь писал commentarium о войне. Марк Аврелий — о себе. Оба отказывались от высокого жанра: не «история», а «записки». Именно поэтому оба дошли до нас как что-то живое — не монумент, а след работы.