Марк Аврелий сделал сына соправителем в 177 году, а после его смерти в 180-м Коммод стал императором. Он нарушил порядок, при котором преемника выбирали усыновлением: власть перешла к родному сыну, а не к лучшему из достойных.
Коммод объявил себя воплощением Геркулеса, переименовал Рим в «Коммодиану» и выходил на арену сражаться с гладиаторами и зверями. По Диону Кассию, сенаторы обязаны были присутствовать на этих зрелищах. В 192 году его убили в ванной: заговор организовали его любовница Марция, префект претория Лет и камергер Эклект, а задушил его борец Нарцисс.
Сам Дион Кассий, видевший его правление, пишет, что по природе Коммод не был злым: простота и слабость характера отдали его в руки приближённых (LXXIII.1).
Что читать
Дион Кассий, «Римская история», книга LXXIII — о Коммоде глазами современника. Марк Аврелий, «Размышления», — для сравнения: в первой книге он перечисляет тех, у кого учился.
Был ли Коммод стоиком?
Нет. Коммод был сыном императора-стоика, но в источниках нет свидетельств, что он принимал стоическое учение. Дион Кассий и «История Августов» описывают его склонность к зрелищам и окружению, далёкому от философии. Отец вырастил его при дворе в окружении учителей, однако школе Коммод не принадлежал.