«О счастливой жизни» — ответ брату Галлиону, передавшему ему чужой упрёк: Сенека проповедует бедность на словах, а живёт в роскоши.
Обвинения он не отрицает. Принимает его как факт и разбирает.
Первый довод: я говорю о добродетели, а не о себе. Если врач даёт верный совет и сам при этом болен, совет от этого неверным не становится.
Второй довод: я признаю, что не достиг того, о чём говорю ученикам. Я не добродетелен и не стану вполне добродетельным. Не требуй от меня равенства с лучшими; довольно того, что с каждым днём я делаюсь немного лучше худших.
Третий довод: богатство само по себе не зло. Зло — зависимость от него. Я готов его потерять, и эта готовность делает его для меня безопасным.
Доводы честные, хотя бы отчасти. Открытым остаётся вопрос: готов ли он потерять всё на деле или только уверен в своей готовности, ни разу её не проверив.
Четырьмя годами позже он сам предложит Нерону забрать состояние обратно, и Нерон откажется его принять. Проверка не состоится: обстоятельства не дадут её провести.