Аппий Клавдий Цек, римский цензор IV–III вв. до н.э., произнёс эти слова в речи — как призыв к ответственности. Сервий в комментарии приписал авторство именно ему. Принцип вошёл в кровь римской культуры: ты не жертва обстоятельств, ты их творец.
Стоики разделяли этот принцип — но с существенной оговоркой. Да, ты кузнец своей судьбы в том, что касается твоего внутреннего мира: суждений, реакций, характера. Но не всё внешнее подвластно тебе. Эпиктет разграничивал: воля — твоя полностью, внешние обстоятельства — нет.
Синтез: faber est quisque fortunae suae в части того, что в твоей власти — это истина. В части того, что вне власти — самообман. Стоик кует свой характер, своё отношение к миру, свои решения. Исход событий — не всегда его. Именно в этом разграничении и живёт стоическая мудрость.