Сенека называл это простейшим сводом этики. Это правило встречается в десятках культур независимо — от Конфуция до Библии до стоиков. Такая универсальность говорит о том, что оно раскрывает что-то в природе человека.
Стоики обосновывали его через Логос: все люди причастны к одному разуму, поэтому вред другому — вред себе. Это не сентиментальность — это структурное понимание связности людей. Caritas generis humani — любовь к роду человеческому — начинается с этого правила.