Sperat infestis, metuit secundis alteram sortem bene praeparatum pectus — «в бедах надеется, в удачах опасается иной участи хорошо подготовленное сердце». Строка идёт в той же оде о золотой середине и содержит её механику.
Ключ в причастии praeparatum. Ни надежда, ни опаска не названы добродетелями сами по себе; они лишь показания прибора, который заранее настроен. Настройка и есть работа.
Симметрия здесь строже стоической. У Сенеки praemeditatio обращена в одну сторону — репетируется потеря; Гораций требует репетировать и обратное, то есть помнить в беде, что она кончится.
Заметить стоит и то, что оба состояния описаны глаголами чувства, а не решения. Подготовленный человек не заставляет себя надеяться — он надеется, потому что знает устройство хода вещей.
Психологи назвали бы это скорее калиброванным ожиданием, чем оптимизмом: точность прогноза важнее его знака.
Гораций, впрочем, писал оду в мирный год. Проверять формулу пришлось не ему.