Vivere quod propero pauper nec inutilis annis, da veniam — «что я, бедный и не бесполезный годам, тороплюсь жить, прости меня». Марциал обращается к Квинтилиану, оправдываясь за отказ от карьеры.
Дальше он перечисляет, чего хочет: дом не роскошный, поле, тень платана, сытых рабов, жену не слишком учёную, ночь со сном и день без тяжбы.
Глагол properare, торопиться, употреблён необычно. Торопятся обыкновенно с делами; здесь торопятся жить, то есть перестать откладывать.
Довод его в том, что ждать могут те, кому годы ещё позволяют.
Сенека в трактате «О краткости жизни» разбирает тот же случай и приходит к обратному выводу: занятые откладывают именно потому, что рассчитывают на будущее, которого не имеют.
Различие между двумя позициями в том, чем предлагается наполнить настоящее.
Марциал предлагает платан и сон. Сенека — работу над собой.
Оба, впрочем, против отсрочки. Спорят они о содержании.