Vox populi — «голос народа». Формула «Vox populi vox Dei» (глас народа — глас Бога) появилась только у Алкуина (VIII–IX вв. н. э.) — и в негативном смысле: «Не стоит слушать тех, кто говорит: глас народа — глас Бога. Крикливость толпы близка к безумию».
Но в Риме vox populi имела конкретное политическое значение: решения народных собраний (comitia) обязывали всех — это и был vox populi в институциональной форме.
Цицерон двойственно относился к vox populi: демократические собрания могли принимать неразумные решения под влиянием демагогов. Но он признавал: для легитимности власти нужно согласие управляемых.
Тит Ливий описывал несколько случаев, когда vox populi оказывалась мудрее элиты: народ чувствовал опасность, которую Сенат игнорировал.
Стоическое соответствие: consensus omnium — «согласие всех» — стоический аргумент от общего мнения. Но Марк Аврелий предостерегал против следования большинству: «Большинство думает X — это не аргумент». Vox populi — информация, не норма.
Разница: vox populi как политическая легитимность — важна. Vox populi как критерий истины — ненадёжна. Демократия и мудрость — разные проблемы.