Gratia Dei sum id quod sum — «Gratia autem Dei sum id quod sum» — но благодатью Божией есмь то, что есмь. 1 Коринфянам 15:10. Павел перечислил всё, чем он был и чем стал, — и пришёл к этой формуле. Sum id quod sum — я есть то, что я есть. Без извинений, без отрицания, без украшений.
Gratia Dei — не заслугой, а благодатью. Признание, что то, чем ты являешься, — результат не только твоих усилий. Но при этом: sum id quod sum — принятие этого как реальности, с которой работаешь.
Стоики ставили amor fati здесь: принятие того, кем ты являешься, как отправной точки. Эпиктет был хромым бывшим рабом. Это не то, что он выбрал. Но: sum id quod sum — и именно отсюда он работал. Не «если бы я был другим» — а «с тем, что есть».
Это снимает особый вид страдания: ненависть к тому, кем ты являешься. Эпиктет не жалел о хромоте — он работал с тем, что было. Gratia Dei sum id quod sum: принять себя как данное и работать отсюда.
Это не самодовольство: Павел продолжал расти, Эпиктет продолжал учиться. Sum id quod sum — это принятие отправной точки, не объявление о завершённости.