Nemo tam pauper est ut non possit dare — «никто не настолько беден, чтобы не мог дать». Формула суммирует то, что Сенека доказывает в трактате «О благодеяниях».
Довод его строится на определении. Благодеяние состоит не в передаваемой вещи, а в намерении дающего; вещь есть только знак, и потому величина её к делу не относится.
Он перечисляет, что можно дать без имущества: совет, свидетельство, присутствие, доброе слово о человеке в его отсутствие.
Он же приводит примеры обратные: богач, давший много неохотно, не дал ничего, поскольку отдал вещь, а не намерение.
Стоическая часть касается области, где мы располагаем собой. Эпиктет: имущество не в твоей власти, поведение целиком в твоей; и потому оправдание бедностью относится не к тому разряду.
Гиерокл требовал стягивать круги привязанности к центру и не оговаривал имущественного ценза.
Проверка предлагается одна. Спросить, что именно ты мог бы дать сегодня, ничего не покупая.
Список обычно есть. Он просто не рассматривался.