Adversus periculum naturalis ratio permittit se defendere — «против опасности естественный разум позволяет защищаться». Гай пишет это, разбирая случай убийства ночного вора, и ссылается не на закон Двенадцати таблиц, а на разум природы.
Ход мысли важнее вывода. Дозволение здесь не выдано законодателем — оно обнаружено; закон лишь подтверждает то, что действует само.
Из этой ссылки вырастет вся традиция естественного права: Фома, Витория, Гроций будут повторять ход Гая, расширяя предмет от ночного вора до прав народов.
Стоическая подкладка признана самими юристами. Ratio naturalis — прямой перевод стоического логоса, и Ульпиан в первом же титуле Дигест определяет право через то, чему природа научила всех живых существ.
Оговорку римляне сделали тут же и весьма практичную: вора можно убить ночью, а днём — только если он защищается оружием. Естественный разум у них умел различать обстоятельства.
Дневного вора полагалось задержать и передать властям. Порядок при свете действовал.