Aeterna Christi munera — «вечные дары Христовы». Гимн Амвросия в честь мучеников, и словарь в нём военный почти целиком: вожди, победы, награды, знамёна.
Приём для IV века естественный. Амвросий писал через поколение после гонений, для людей, помнивших их по рассказам родителей, и описывал стойкость единственным словарём, который был у римлян для стойкости, — воинским.
Стоики поступали так же и по той же причине. Сенека: жить — значит нести службу; Эпиктет сравнивает человека с солдатом, поставленным на пост и не смеющим его покинуть без приказа.
Совпадение здесь не в убеждениях, а в задаче. Обеим традициям надо было объяснить, зачем терпеть без надежды на исход, и обе взяли готовую модель, где это уже объяснено.
Разница обнаруживается в цели. У Амвросия за терпением следует награда, у стоиков — ничего, кроме самого поведения.
Что из двух труднее, вопрос спорный. Мученики, впрочем, шли на арену одинаково.