Cura sui — Мишель Фуко в своих лекциях в Коллеж де Франс посвятил два года разбору античной концепции cura sui. Его вывод: в греко-римской традиции «забота о себе» была не эгоизмом, а нравственным требованием. Тот, кто не заботится о себе, не может заботиться о других и об обществе.
Это не совпадает с современным self-care. Cura sui — это прежде всего работа над разумом: исправление суждений, изучение принципов, практика упражнений. Медицинская забота о теле — часть cura sui, но не её суть.
Сенека ставил cura sui как первую задачу: «Ita fac, mi Lucili: vindica te tibi» — «Делай так, Луцилий: отвоюй себя для себя». Время, которое уходит на чужие запросы без остатка — это отсутствие cura sui.
Парадокс: настоящая cura sui не замыкает человека в себе — она делает его способным к подлинной помощи другим. Тот, кто не имеет внутреннего порядка, не может поддерживать порядок снаружи. Nobis ipsis simus utiles.
Марк Аврелий каждое утро начинал именно с cura sui: напоминания себе о принципах, намерений на день. Это был не нарциссизм — это была подготовка к управлению империей.