«Презрение» здесь — не самоуничижение. Contemptus в латыни означает скорее «пренебрежение к», «дистанцию от». Речь о способности видеть себя без flattery — без того самооправдательного нарратива, который большинство людей ведут внутри непрерывно.
Первый шаг стоической практики — prosoche, самовнимание, наблюдение за собой. Но наблюдение требует дистанции: невозможно видеть то, с чем полностью отождествлён. Сенека говорил о начале мудрости именно как о разрыве этого отождествления — «я вижу свои слабости, я не есть мои слабости». Это предшественник того, что в современной психологии называется defusion — разотождествление с мыслями и паттернами.