Iucundissima navigatio iuxta terram — «приятнее всего плавание вдоль берега». Формула из античного обихода, где каботажное плавание было нормой, а выход в открытое море — исключением.
Основание практическое. Древние суда ходили по приметам берега, ночевали в бухтах и избегали сезона штормов; Гесиод отводил мореходству пятьдесят дней в году.
Из этого выросла и метафора. Держаться берега значило не рисковать сверх нужды и не искать славы там, где можно обойтись.
Оборотная сторона правила известна и оговаривалась тоже. У берега разбивается больше судов, чем в открытом море, и Сенека пользовался этим образом, доказывая, что мнимая безопасность опаснее признанной.
Стоическая часть касается выбора риска, а не отказа от него. Эпиктет требовал считать цену прежде отплытия и различать, что зависит от кормчего, а что от ветра.
Гораций, впрочем, называл дерзким того, кто первым доверил хрупкую ладью морю.
Берег, к слову, виден не всегда. Ночью его находят по звуку прибоя.