Necessitas ab homine quae vult impetrat — «необходимость получает от человека всё, чего пожелает». Глагол impetrare — из просительного обихода: так добиваются милости у магистрата. Необходимость у Публилия не приказывает. Она просит — и ей не отказывают.
Строка снимает с человека изрядную долю самомнения. Пределы, объявленные заранее — «я никогда не стану», «я на такое не пойду», — держатся ровно до того дня, когда становится нужно; проверял их, как правило, не тот, кто их объявлял.
Стоики отвечали на это единственным доступным способом: тренировкой. Сенека советует Луцилию несколько дней в месяц жить на грубом хлебе и жёсткой подстилке и спрашивать себя, этого ли он боялся. Смысл не в аскезе, а в разведке — узнать заранее, где твоя граница, пока необходимость не пришла её измерять.
Публилий Сир, сириец, проданный в рабство ребёнком, знал предмет с обеих сторон. Он не осуждает уступивших.
Он просто сообщает, каков расклад.