Ad summum perducunt haec vitia contumaciam — «эти пороки доводят упрямство до предела». Формула сентенциозной традиции о том, как мелкое складывается в непоправимое: не один порок губит, а их накопление, и итогом становится contumacia — неспособность признать и пересмотреть.
Сенека описывает механизм в 50-м письме: мы не рождаемся испорченными, мы портимся; и хуже всего то, что порча становится привычной, а привычное перестаёт замечаться. Он же о душе, ставшей жёсткой: её уже не гнут, её надо ломать.
Латинская формула короче: ошибаться свойственно человеку, упорствовать в ошибке — дьяволу.
Стоическое лечение — не героическое усилие, а возврат способности пересматривать. Сенека: менять решение при новых основаниях — не непостоянство, а разум. Тот, кто это умеет, не доходит до предела, потому что сворачивает раньше.
Фома поставил упрямство рядом с изнеженностью как два порока, между которыми лежит постоянство: один бросает слишком рано, другой не бросает никогда.
Психология измерила затвердение. Барри Стоу в 1976 году описал эскалацию приверженности: чем больше вложено в решение, тем труднее его отменить, и люди вкладываются дальше именно поэтому. Упрямство доводят до предела не пороки. Их доводят предыдущие вложения.