Nemo umquam sapiens proditori credendum putavit — «ни один разумный человек никогда не считал, что предателю следует верить». Цицерон произносит это в тринадцатой филиппике, разбирая переход одного из командиров на сторону Антония.
Наблюдение практическое и известно всякому, кто пользовался чужой изменой. Перебежчик доказывает делом, что способен на переход; принимающая сторона получает это доказательство первой.
Римская история давала образцы поведения. Фабриций Лусцин отослал Пирру перебежчика, предлагавшего отравить царя, вместе с письмом; учитель, приведший к Камиллу детей осаждённого города, был высечен собственными учениками по приказу римлян.
Оба эпизода римляне рассказывали себе как норму, что говорит скорее о желаемом, чем о практике.
Стоическая часть касается ожиданий. Марк: удивляться поступку человека, действующего по своему складу, — то же, что удивляться смокве, дающей смоквы.
Изменой при этом пользовались все. Просто изменнику потом не подавали руки.