Fides quaerens intellectum — вера, ищущая разумения. Девиз Ансельма Кентерберийского (XI в.), ставший программой схоластической теологии. Исходная точка — вера (fides). Цель — понять то, во что веришь (intellectus).
Это не «сначала докажи, потом поверю» и не «верю — не нужно понимать». Средняя позиция: вера и разум — союзники. Верую, чтобы понять (credo ut intelligam). Понимаю, чтобы вера стала осознанной.
Боэций в тюрьме воплощал fidem quaerentem intellectum: его «Утешение» — попытка рассмотреть Fortuna, Провидение, судьбу разумом в условиях крайнего испытания. Вера в разумный порядок — основа. Intellectus — то, что он строил.
Стоики не знали теологии в средневековом смысле, но понимали logos как принцип, одновременно принятый (fides в светском смысле) и исследуемый (intellectus). Logos как предмет и доверия, и рационального исследования.
Fides quaerens intellectum — принцип против фидеизма и против рационализма одновременно. Ни «верь — не рассуждай», ни «докажи — тогда приму». Принять — и стремиться понять глубже.