Nulla fides pietasque viris qui castra sequuntur — «нет ни верности, ни благочестия у людей, идущих за лагерем». Лукан пишет это о войске, готовом продать полководца.
Оборот castra sequi означает следовать за лагерем — то есть быть при войске без принадлежности к нему; так говорили и о маркитантах.
Наблюдение имело точный исторический адрес. После реформы Мария в легионы стали набирать безземельных, для которых служба заменила хозяйство; такое войско было верно тому, кто платил, а не государству.
Все гражданские войны следующего века выросли отсюда, и Лукан описывает результат.
Стоическая часть касается основания верности. Эпиктет: слово в твоей власти целиком, и потому нарушение его — единственная потеря, которую человек производит сам.
Верность у него не зависит от того, кому служишь; она есть свойство служащего.
Легионеры Цезаря, к слову, землю получили. Светоний перечисляет наделы поимённо.