Мусоний Руф, учитель Эпиктета, формулировал это ещё резче: философия без практики — это не философия, а риторика. Сенека разделял это убеждение и чувствовал его болезненно: он знал больше, чем делал. Его письма — попытка сократить этот разрыв.
Философия как дисциплина знания существует. Но философия как образ жизни — другое. Стоики понимали её именно как второе: набор практик, упражнений, привычек мышления, которые применяются ежедневно. Читать о дихотомии контроля и применять её в момент гнева — разные уровни освоения. Большинство останавливаются на первом и думают, что этого достаточно.