Qui bene se ipsum cognoscit, sibi ipsi vilescit — «кто хорошо познаёт себя, тот дешевеет в собственных глазах». Глагол vilescere происходит от vilis, «дешёвый», и применялся к товару, упавшему в цене.
Утверждение идёт вразрез со всем, что сегодня говорят о самопознании как о пути к уверенности. Фома обещает обратное: разберёшься — и оценка снизится.
Он же добавляет в той же главе, что предпочёл бы чувствовать сокрушение, чем знать его определение, — выпад в сторону схоластов, среди которых он жил.
Стоическая версия мягче и практичнее. Эпиктет требовал знать свои границы, чтобы не браться за чужое; Марк постоянно ловит себя на мелочах и записывает их без всякого унижения — как механик отмечает люфт.
Разница между двумя школами в том, что делают с результатом. У Фомы низкая самооценка есть цель; у стоиков — рабочие данные, нужные для распределения сил.
Цена, к слову, вещь относительная. Она зависит от того, кому продаёшь.