Regio aetheris — «область эфира». Аристотель разграничивал два мира: подлунный — изменчивый, состоящий из четырёх элементов; надлунный — вечный, из эфира. Regio aetheris начиналась над Луной: там — идеальные движения, неизменные звёзды, совершенный порядок.
Цицерон в «О природе богов» описывал переход от атмосферы к эфиру: земные испарения поднимаются до определённой высоты, затем — чистый эфир, начало неба. Граница была условной, но принципиальной: внизу — genesis и phthora (рождение и гибель), вверху — вечность.
Плиний Старший не был убеждён в regio aetheris как отдельной субстанции — но описывал верхнюю атмосферу как область без облаков и ветров: там спокойно.
Стоики отвергли аристотелевский дуализм — для них мир единый, из одной субстанции в разных степенях организации. Но образ regio aetheris оставался полезным: высшая часть разума, hegemonikon, — это «эфир» личности. Выше суеты, выше страстей, выше ситуативных реакций.
Марк Аврелий описывал моменты такой «высоты»: когда удавалось смотреть на ситуацию без вовлечённости, как из regio aetheris — видеть ясно, без искажений страстей. Это не отстранённость. Это kathara blepsis — чистый взгляд, на который претендовала философия.