Sera in fundo parsimonia — «поздна бережливость на дне». Сенека приводит поговорку в конце первого письма, где требует от Луцилия вести счёт времени.
Образ взят из сосуда. Вино считают, пока оно наверху; ко дну остаётся мало, и притом худшее — осадок.
Гесиод формулировал ту же мысль о бочке: береги в начале и в конце, а на середине бесполезно; Сенека, вероятно, знал источник.
Приложение к времени он делает прямо. В том же письме идёт знаменитая арифметика: часть отнимают силой, часть выманивают, часть уходит по небрежности; и последняя потеря самая позорная.
Он же добавляет, что откладывающий живёт в долг и обнаруживает недостачу в конце.
Стоическая часть касается порядка учёта. Считать надлежит на приходе, а не на остатке; проверка производится ежедневно, а не в итоге.
Осадок, к слову, у римлян не выливали. Его процеживали.