Маймонид — врач, законоучитель, философ — видит вокруг два спокойных лагеря. Одни просто верят, не задавая вопросов, и довольны. Другие идут за одним разумом и отбрасывают веру. И тем, и другим хорошо; спорить с ними бесполезно.
Его заботят не они, а третьи.
Есть человек, объясняет он, который и верен вере отцов, и не может заглушить в себе разум; он изучил философию — и вот разрывается: то, чему учит рассудок, будто спорит с тем, во что он верит. Такой человек растерян, мучается, не находит места. Ему-то, одному растерянному, а не спокойному большинству, и адресует Маймонид свою книгу — «Путеводитель растерянных».
Он знает: угодить довольным было бы легче и безопаснее. Но он выбирает трудное — помочь тем немногим, кому по-настоящему тяжело, кто честно застрял между разумом и верой.
Кабинет врача, свитки, книга, написанная для одного мучающегося, а не для тысячи довольных.
Он не стал успокаивать благополучных и не махнул рукой на терзающихся. Он потратил труд на тех, кому всего труднее, — на честно сомневающихся; о них позаботиться справедливее, чем польстить безмятежным.
Мы пишем и говорим для тех, кому и так хорошо, кто заранее согласен. Он восемь веков назад написал книгу для одного растерянного человека — потому что помощь нужна не довольному, а тому, кто разрывается.