Si fueris Romae, Romano vivito more — «если будешь в Риме, живи по римскому обычаю». Формула средневековая, а происхождение у неё точное: Августин в письме 54-м пересказывает совет, полученный от Амвросия.
История такая. Мать Августина смутилась, обнаружив, что в Милане постятся не в тот день, что в Риме. Амвросий ответил: когда я здесь, не пощусь в субботу, когда в Риме — пощусь; следуй обычаю той церкви, где находишься, если не хочешь быть в тягость другим и не хочешь, чтобы они были в тягость тебе.
Ответ примечателен тем, чего в нём нет. Ни слова о том, чей обычай правильнее; вопрос объявлен не относящимся к делу.
Стоическая параллель прямая. Обычаи у них принадлежат к безразличному: не благо и не зло, а местная форма, с которой спорить бессмысленно. Марк отмечает, что как человек он гражданин мира, но как Марк — римлянин, и обе принадлежности требуют своего.
Мать Августина, к слову, успокоилась. Спор был не о посте.