Trophaeum — «трофей», от греческого tropaion — знак обращения врага в бегство. Устанавливался на месте сражения: ствол дерева с оружием и доспехами побеждённых, ориентированный в ту сторону, откуда бежал противник. Не постоянная конструкция — дерево сгнивало за несколько лет. Тацит отмечал: греки строили tropaion из дерева намеренно — победа временна, и монумент её не должен переживать.
Рим постепенно перешёл к каменным трофеям и триумфальным колоннам: колонна Траяна, колонна Марка Аврелия. Последняя стоит в Риме до сих пор — спираль барельефов с изображением дунайских кампаний. Парадокс: Марк Аврелий, скептически относившийся к gloria и написавший в «Размышлениях», что великие люди прошлого «обратились в дым», увековечен в мраморе.
Стоическое отношение к trophaeum: греческий обычай деревянного трофея честнее. Победа была — и прошла. Память о ней угасает вместе с теми, кто помнил. Пытаться зафиксировать её в камне — борьба с sic transit gloria mundi.
Марк Аврелий, вероятно, не заказывал свою колонну сам — она была воздвигнута после его смерти. Что он думал бы о ней, можно предположить по «Размышлениям»: спросил бы, кто из тех, что изображены на барельефах, помнит сегодня своё имя. Никто. Тогда чего стоит камень?
Trophaeum ценно не как монумент, а как момент: он случился, был прожит достойно — или нет. Камень не меняет этого.