Transivimus per ignem et aquam — «Transivimus per ignem et aquam et eduxisti nos in refrigerium» — прошли мы сквозь огонь и воду, и Ты вывел нас на простор. Псалом 65. Transivimus — прошли, перешли насквозь. Огонь и вода — противоположные стихии, символы двух типов испытаний: сжигающего и поглощающего.
Transivimus — ключевое слово. Не «мы были в огне», а «мы прошли сквозь». Движение, а не остановка. Испытание — не тупик, а проход, у которого есть другая сторона.
Сенека писал о adversitate именно так: трудности — это не наказание, а испытание, которое показывает и строит характер. «In refrigerium» — на простор: выход после испытания не в то же место, а в расширенное. Прошедший огонь стал другим.
Муций Сцевола держал руку в огне — per ignem transivit — чтобы показать: нет такой угрозы, которая заставит его предать. Стоики ценили этот образ: не наслаждение болью, а демонстрация того, что страдание не определяет.
Transivimus во множественном числе — прошли мы. Испытания проходятся не только в одиночку. Марк Аврелий вёл армию через чуму и войны — per ignem et aquam вместе с солдатами. Transire рядом с другими.