Vigilando ascendimus — «бодрствуя, восходим». Герундий в творительном падеже обозначает орудие: подъём совершается бодрствованием, а не сопровождается им.
Слово vigilare шире нашего «не спать». Оно означает нести стражу, быть на посту, сохранять внимание; отсюда vigiliae — ночные караулы, на которые делилась римская ночь.
Девиз, стало быть, обещает не результат усердия, а способ движения.
Правовая максима говорит о том же с другой стороны: права помогают бодрствующим, а не спящим.
Стоическая практика называла это состояние prosoche, вниманием, и ставила его в основание всего прочего. Эпиктет предупреждал: ослабив внимание однажды, наверстаешь не сразу, и не воображай, будто завтра будет легче.
Клеанф носил воду по ночам, чтобы днём слушать Зенона; ночные караулы у него были буквальными.
Восхождение, впрочем, в девизе не описано. Он сообщает только, чем оно производится.