Плиний Младший оставил портрет Евфрата в письме I.10. Он познакомился с философом в Сирии, где служил молодым офицером. Евфрат, пишет Плиний, высок, красив, с длинными волосами и большой седой бородой. Речь у него обильна и приятна, в споре он увлекает даже противников. Он обличает пороки, а не людей, и не наказывает заблуждающихся, а исправляет их. У него было трое детей, а тестем был Помпей Юлиан, который выбрал зятя за мудрость, а не за должности.
Евфрат считал государственную службу частью философии. Плиний жаловался ему, что занят судебными делами, а Евфрат отвечал, что вести общественные дела, разбирать тяжбы, творить справедливость и применять на практике то, чему учишь, — самая прекрасная часть философии.
Эпиктет в «Беседах» (IV.8) приводит слова Евфрата: долгое время он старался быть философом так, чтобы люди этого не знали. Так он понял, что делает всё не напоказ, а для себя и для Бога.
О конце его жизни рассказывает Дион Кассий: в 118 году, старый и больной, Евфрат попросил у Адриана разрешения выпить цикуту и получил его.
Что читать
Плиний Младший, «Письма», I.10. Эпиктет, «Беседы», IV.8. Дион Кассий, «Римская история», LXIX.8.
Был ли Евфрат Тирский стоиком?
Частично. Плиний и Эпиктет изображают Евфрата философом, а Эпиктет приводит его слова как поучительные, но школу ни один из них прямо не называет. Евфрат жил и учил в то же время, что и римские стоики, и общие с ними мысли у него есть: служба как часть философии, жизнь для себя и для Бога. Полным членом школы источники его не называют.