Пелагий приехал в Рим в конце IV века и ужаснулся нравственному упадку христиан. Его ответ: люди способны не грешить — если захотят. Благодать помогает, но не обязательна для спасения.
Августин разгромил его: человеческая воля повреждена первородным грехом, без благодати спасение невозможно. Соборы осудили Пелагия.
Но его вопрос не исчез: если человек не может выбирать добро сам, зачем его за это осуждать?
Что читать: Августин, «О природе и благодати» — полемика против Пелагия. Иоанн Фергюсон, «Пелагий».
Пелагий проиграл богословски — и поставил вопрос, который остался.