Res nullius — ничья вещь. Римская категория для того, что не имеет хозяина: дикие звери, рыба в море, брошенное имущество. Такая вещь становится собственностью первого завладевшего — правило называлось захватом.
Категория была практической и порождала споры: чей олень, раненный одним и добитый другим; когда рой пчёл перестаёт принадлежать пасечнику.
Отдельно от неё стояли res communes — вещи общие для всех: воздух, текущая вода, море и его берега. Их присвоить было нельзя вовсе.
Различение это оказалось важнее, чем предполагали римляне. То, что объявлено ничьим, разбирается быстро; то, что объявлено общим, требует правил пользования — и без них ведёт себя как ничьё.
Хардин в 1968 году описал это как трагедию общинных пастбищ; Остром в восьмидесятых показала, что общины веками управляют общим ресурсом успешно, когда правила пользования установлены самими пользователями.
Стоическая часть касается расширения круга своих. Oikeiosis и есть перевод вещи из разряда ничьих в разряд своих — не по праву захвата, а по признанию.
Общее без этого признания остаётся ничьим. И ведёт себя соответственно.