Весь процесс 1633 года держался на том, что именно Галилею запретили в 1616 году.
На руках у него была справка, выданная кардиналом Беллармином лично: учение Коперника ему запрещено держать и защищать. О преподавании там ничего не сказано.
В деле нашлась другая бумага — протокол без подписей, где сказано, что комиссар инквизиции предписал ему не держать, не защищать и не преподавать это учение никаким образом.
Подлинность этого протокола оспаривали уже на суде и оспаривают до сих пор.
«Диалог о двух главнейших системах мира» вышел во Флоренции в 1632 году с разрешения римского и флорентийского цензоров.
Три собеседника: Сальвиати, излагающий доводы за Коперника; Сагредо, слушающий без предубеждения; Симпличио, отстаивающий Аристотеля и Птолемея.
Главным своим доказательством Галилей считал приливы: море, по его мысли, плещется оттого, что Земля разом вращается и обращается. Довод этот неверен, а приливы вызывает Луна.
Урбан VIII в частных беседах приводил Галилею такое возражение: Бог всемогущ и мог устроить явление любым способом, поэтому никакое наблюдение не доказывает устройства мира окончательно.
Условием разрешения было поместить этот довод в книгу. Галилей поместил — и вложил его в уста Симпличио, на последних страницах.
Папа узнал себя. Дальше был вызов в Рим, суд и отречение.
Книгу внесли в «Индекс» и держали там до 1835 года.