Abusus non tollit usum — злоупотребление не отменяет использование. Принцип, используемый в схоластической философии и правовой теологии: то, что вещь или право может быть использована во зло, не делает её саму злом и не означает, что нужно её запрещать.
Нож используют убийцы — но это не делает нож плохим орудием. Вино пьют в излишестве — но вино само по себе не есть зло. Власть используется тиранами — но власть не есть тирания.
Стоики понимали это через pharmacon: одно и то же вещество — и лекарство, и яд, в зависимости от дозы и применения. Abusus non tollit usum — не запрещай инструмент, регулируй применение.
Это и против морального паникёрства: «Это может быть использовано во зло — значит, надо запретить». Abusus non tollit: злоупотребление — проблема применяющего, а не инструмента. Решение — в prudentia применения, а не в ликвидации самой вещи.
Сенека о богатстве: оно само по себе indifferens. Abusus богатства разрушителен. Но usus его — через liberalitatem, умеренность, правильные цели — полезен.