Adiuvante Deo labor proficit — «с помощью Божией труд продвигается». Девиз называет оба члена и не устанавливает между ними порядка.
Отсутствие порядка и составляет всё содержание. Помощь не отменяет труда, труд не обходится без помощи; спор о том, что первично, в формулу не помещается.
Богословски вопрос был острейшим. Пелагий утверждал, что человек способен исполнить должное сам; Августин отвечал, что способность сама есть дар; спор длился века и не разрешён.
Иоанн Кассиан пытался занять среднюю позицию и был за это осуждён обеими сторонами.
Стоическая позиция примыкала бы к Пелагию, не подозревая об этом. Всё нужное для добродетели у них уже есть у каждого, и Эпиктет прямо спрашивает: что тебе нужно, чтобы стать хорошим? захотеть.
Возражение Августина: а захотеть чем.
Девиз, к слову, спора не решает. Он ставит рядом оба слова и на этом останавливается.