Aegri somnia — Гораций в «Поэтическом искусстве» описывал плохую поэзию как aegri somnia — сны больного: бессвязные, случайные образы без формы и смысла. Больной человек не управляет снами — они идут куда хотят.
Стоики использовали этот образ для описания ума без философии. Человек без recta ratio живёт в aegris somniis: его мысли случайны, его желания противоречат друг другу, его оценки сиюминутны. Он гонится за тем, что через час перестанет казаться важным, и избегает того, что было бы ему полезно.
Сенека описывал это через образ путешественника без цели: куда ни приедешь — ничего не происходит, потому что проблема не в месте, а в том, что нет направления. Aegri somnia — это жизнь без certus finis, без ясного суждения о том, что важно.
Философия в этом смысле — пробуждение. Не от жизни, а от беспорядочного скитания мыслей. Sanitas mentis начинается с момента, когда человек перестаёт жить aegris somniis и начинает применять разум к собственным суждениям.
Это и критика поверхностного потребления информации — современных aegri somnia: непрерывный поток, не оставляющий ни одного ясного образа.