Ama nesciri et pro nihilo reputari — «люби быть неизвестным и считаться за ничто». Фома пишет это в главе о смиренном мнении о себе, и требование сформулировано в императиве — не «терпи», а «люби».
Автор соблюдал правило буквально. «Подражание Христу» ходило по Европе анонимно; авторство Фомы установили по описи его монастыря, и споры о нём тянулись столетиями.
Стоики требовали похожего, но по другой причине и в другой формулировке. Слава у них — вещь не в нашей власти, и потому желать её значит отдавать себя чужому суждению; речь идёт не о любви к безвестности, а о равнодушии к обеим сторонам.
Разница видна на пробе. Стоик, ставший знаменитым, не должен ничего менять; у Фомы известность — препятствие, которое приходится устранять.
Марк, к слову, писал записки без расчёта на читателя и, судя по повторам, не перечитывал их сам. Это, пожалуй, ближе всего к формуле Фомы.
Книгу его читают шестьсот лет. Имя автора на обложке всё-таки стоит.