Anima rationalis — Аристотель разделял anima на три уровня: vegetativa (растительная — питание, рост), sensitiva (чувствующая — ощущения, движение) и rationalis (разумная — мышление, воля). Только человек обладает всеми тремя.
Anima rationalis — то, что отличает человека от животных и растений. Это не «разум» в узком смысле — это вся высшая душа: способность к суждению, к выбору, к моральной ответственности.
Стоики радикализировали этот тезис. Для них anima rationalis — не просто отличительная черта человека, а буквально всё, что у него по-настоящему есть. Тело, здоровье, имущество — всё это можно потерять. Anima rationalis — нет, если сам её не отдашь.
Эпиктет: «Что тебе принадлежит? Только prohairesis — способность суждения и выбора». Это и есть anima rationalis в практическом применении.
Медицинский контекст: Гален добавил к аристотелевской схеме pneuma psychikon — нервный дух, передающий импульсы разума к телу через нервы. Anima rationalis получила физиологическую основу. Стоическая pneuma hegemonike — то же самое в другой терминологии.