Bene facere et laetari — «делать добро и радоваться». Формула ходила в латинском обиходе как перевод греческого присловья и означала простой распорядок: делай доброе и не порти его унынием.
Соединение двух глаголов требует оговорки, которую стоики делали прямо. Радость у них не эмоция, сопровождающая поступок, а chara — одно из благих состояний, следующих из правильного действия; она приходит после, а не назначается заранее.
Сенека формулировал это в письме 23-м: истинная радость есть дело серьёзное; и добавлял, что искать её надо там, где она рождается сама, а не там, где она обещана.
Марк добавляет практическое: сделал доброе и ищешь признания — требуешь платы за то, что ты человек; радость у него встроена в само действие.
Опасность формулы обнаруживается при обратном чтении. Из неё легко вывести, что доброе дело, не принёсшее радости, было неправильным, — а это неверно.
Радоваться, стало быть, не обязанность. Это побочный результат.