Comitas gentium — «вежливость народов». Принцип в международных отношениях: государства признают иностранные законы и судебные решения не потому что обязаны, а из взаимного уважения и практической пользы.
В Риме этот принцип проявлялся через ius gentium: нормы, общие для цивилизованных народов, соблюдались без юридического принуждения — из fides и comitas.
Гуго Гроций в XVII веке систематизировал comitas gentium в «О праве войны и мира» — фундаментальном труде международного права. Но идея восходит к Цицерону и ius gentium.
Тит Ливий описывал случаи, когда Рим соблюдал comitas gentium: уважение к послам враждебных государств, к святилищам покорённых народов. Это comitas — добровольная вежливость, а не юридическое требование.
Стоическое соответствие: comitas gentium — минимальный уровень koinōnia между государствами. Если государства признают друг другу определённые права — значит, признают друг в друге нечто общее.
Марк Аврелий в международных делах следовал comitas: переговоры перед войной, мирные договора с обязательствами, уважение к послам противника. Это не слабость — это prudentia долгосрочных отношений.