Deus adiutor meus — «Бог помощник мой». Строка из псалма, разошедшаяся по девизам и надписям.
Слово adiutor принадлежит обиходу работы: подручный, помощник, тот, кто участвует в деле вместе с главным. Латынь употребляла его о подмастерьях и о младших должностных лицах.
Выбор существенный. Не спаситель и не защитник, а участник работы, которую делает кто-то другой.
Отсюда следует, что дело предполагается идущим: помощник появляется при работающем.
Стоическая параллель отсутствует по существу, и говорить об этом надо прямо: помощника у них не предусмотрено. Марк предлагает внутреннюю цитадель, Эпиктет — собственное намерение.
Общее, впрочем, есть в требовании к человеку. Обе традиции предполагают, что он делает своё, а не ждёт.
Псалом, к слову, короткий. Он весь о положении, из которого просят.