Firmissima est inter pares amicitia — «прочнее всего дружба между равными». Курций Руф вкладывает это в речь скифских послов к Александру.
Место произнесения существенно. Послы объясняют царю, почему не хотят союза: между сильным и слабым дружбы не бывает, бывает подчинение под её именем.
Римская практика подтверждала наблюдение ежедневно и обратным способом. Клиентела была отношением неравных, называвшимся дружбой; Марциал описывает утренние приёмы с горечью человека, который на них ходил.
Цицерон в «Лелии» знал затруднение и предлагал половинчатое решение: высший пусть опускается до низшего, низший пусть не тяготится.
Минуций Феликс формулировал радикальнее: дружба либо находит равных, либо делает их равными.
Стоическая часть у Сенеки в письме 47-м, где он предлагает Луцилию сажать рабов за стол; равенство у него не результат дружбы, а её условие.
Скифы, к слову, союза не заключили. Александр пошёл дальше.