Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto — «Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto, sicut erat in principio et nunc et semper et in saecula saeculorum. Amen.» Малое славословие — Doxologia minor — завершает каждый псалом в Литургии часов. Краткая, но весомая структура: признание, отнесение к первоначалу, утверждение вечности.
Gloria — слава, сияние, проявление того, что есть. Не просто «хвала» — gloria как видимость внутренней природы вещей. Солнце имеет gloriam — не потому что хвалимо, а потому что светит. Добродетель имеет gloriam — потому что проявляется в поступках.
Сенека писал: gloria est frequens de aliquo fama cum laude — слава это распространённая молва о ком-то с похвалой. Но стоики предпочитали другое: virtus имеет gloriam независимо от молвы, потому что её природа светит сама по себе.
Gloria Patri как завершение псалма — это признание источника и возвращение к нему. Подобно тому, как стоик после действия возвращался к проверке: соответствовало ли это logos? Если да — есть gloria, независимо от результата.
In saecula saeculorum — вечно. Не потому что всё доброе сохраняется буквально — а потому что logos вечен, и действие, согласное с ним, участвует в вечном.