Сенека написал это, обсуждая отношение к имуществу. Желать иметь то, что тебе принадлежит — естественно. Никто не откажется от этого добровольно. Стоики не требовали отказа от собственности — они требовали правильного к ней отношения.
Ключевое различие: «иметь» и «быть захваченным». Сенека был богат — и не считал это противоречием с философией. Но он мог в любой момент всё отдать. Именно эта готовность и была признаком свободы. Богатый, который боится потерять богатство — его раб. Богатый, которому всё равно — его хозяин.
Марк Аврелий применял похожий принцип ко всему: к власти, к людям, к жизни. Habere sua velle — да. Но также — быть готовым отпустить. «Скажи не «я потерял», а «я вернул»» — эпиктетовская формула. Никто не откажется иметь. Но мудрый держит всё «открытой рукой».