Hominis mens discendo alitur et cogitando — «ум человека питается учением и размышлением». Цицерон пишет это в трактате «Об обязанностях», отделяя человека от животного: тот живёт ощущением, этот — мыслью.
Глагол alere выбран телесный: так говорят о вскармливании ребёнка, о содержании войска, о питании огня. Ум у Цицерона не наполняется сведениями, а кормится ими, и разница между двумя образами существенна — накопленное лежит, съеденное перерабатывается.
Второй член пары не менее важен. Учение и размышление названы вместе, и одно без другого не питает: прочитанное без обдумывания у него не усваивается.
Сенека повторяет то же с пчелиным сравнением: пчёлы собирают нектар, но мёд делают сами; так и мы должны перерабатывать прочитанное, иначе останемся с чужим.
Стоическая практика следовала этому буквально. Марк ведёт записки не для памяти, а для переработки, и повторяет одни и те же мысли десятками способов.
Съеденное, к слову, тоже нужно переваривать. Иначе оно проходит транзитом.