Honor virtutis praemium — «почёт награда доблести». Формула восходит к цицероновскому замечанию о том, что почесть питает искусства.
Награда названа общественной: не удовлетворение и не спокойствие, а внешнее признание.
Римская система на этом и держалась. Должности не оплачивались, триумф назначался сенатом, статуи ставились по решению; вся карьера строилась на почестях, и слово honores означало прямо перечень должностей.
Отсюда и обратная сторона, которую римляне видели. Система, где доблесть оплачивается почётом, производит и тех, кто ищет почёта прямо, минуя доблесть.
Саллюстий описывает этот переход подробно и относит его к поколению после Карфагена.
Стоическая позиция отрицала связь. Марк: делай доброе и не ищи признания; ищущий требует платы за то, что он человек.
Цинциннат, вернувшийся к плугу через шестнадцать дней, был для римлян доказательством того, что плата не обязательна.
Плуг, к слову, стоял на месте. Это в предании отмечено отдельно.