Luna stella errans — «Луна, блуждающая звезда». В птолемеевской системе Луна занимала первую орбиту над Землёй — ближайшая к нам из семи планет. Плиний Старший в «Естественной истории» посвятил Луне несколько глав, перечисляя её влияния: на приливы (верно), на влажность почвы (частично верно), на менструальные циклы (наблюдение без механизма), на психические расстройства — «лунатизм» от luna.
Этот последний пункт особенно интересен. Греческое слово selenē (луна) дало «селениты» — людей, чьё поведение меняется с фазами луны. Именно отсюда английское lunatic, «лунатик». Плиний принимал это всерьёз.
Современная наука: влияние Луны на приливы — реально, на психические состояния — статистически не подтверждено (несмотря на многочисленные исследования). Но идея о телесных ритмах, связанных с космическими циклами, не лишена основания: циркадный ритм, синхронизированный с сутками, — реальная физиология.
Стоики принимали sympatheia между Луной и подлунным миром. Но предупреждали: даже если эта связь реальна, она влияет на тело, а не на гегемоникон. Луна может менять настроение (через тело). Она не может принудить к действию. Между телесным состоянием и решением — всегда стоит свободный выбор разума.
Luna stella errans — образ непостоянства. Луна меняется каждую ночь. Стоическая добродетель — constantia, постоянство — противоположна лунной природе. Быть луноподобным — значит колебаться с обстоятельствами. Быть солнцеподобным — сохранять свою природу при любой фазе.